【學苑專訊】香港大學學生會於昨晚（六月四日）首次自行舉辦六四悼念晚會。據官方統計，高峰期有逾二千人參與。港大學生會會長馮敬恩表示，人數超出本來預期，惟他認為人數並非最重要，而是群眾能否在晚會中反思六四事件於他們的意義。現附上當晚圖輯。

除港大學生會以外，現場亦見浸會大學學生會、嶺南大學學生會、公開大學學生會、珠海學院學生會、港語學等組織之旗幟。晚會於晚上七時半開始，分為悼念與學術論壇兩部份。主持人阮傑誠於開始前先向參與者聲明，此晚會將不會有籌款與義賣活動、不會拍掌自我激勵、不會以悲情手法悼念，並要求群眾尊重台上講者之觀點。惟因音響設備出現故障，晚會初期之咪高峰多次失靈，導致後排群眾難以接收台上訊息。其後，港大學生會會長馮敬恩帶領不同院校之代表進行默哀，並宣讀大會誓詞【註】，以及播放校園電視所製作的六四短片。

現場所見，集會參與者多為年輕人，惟亦見不少長者與小孩參與。在職人士鄭先生指，往年均有出席支聯會於維園舉辦的六四燭光紀念晚會，但眼見事隔二十多年後，訴求仍然不獲正視，故選擇出席港大學生會舉辦的晚會，希望開闢一條新出路。長者陳先生表示，在第一年出席支聯會晚會後，再沒有參與任何形式的悼念活動，因過往對大型集會觀感一般。當問及為何選擇出席港大學生會舉辦的晚會時，陳表示，感覺港大集會應不會太擁擠，亦與他的居所較近。同場亦見小孩與家長一同出席。

下年會否再辦 會長：有選擇總比沒有選擇好

當問到馮明年會否再辦六四晚會，馮回應指，需留待下年度的學生會決定，但他本人認為有選擇總比沒有選擇好。而就港大以主辦單位身份首辦晚會的反應正面下，會否進而以同樣身份發起遊行或抗爭行動，馮表示需交由時事委員會成員再作討論，但他坦言，以學生會的身位難以發起較激進的行動。而論壇中另一位講者，《城市論壇》主持人謝志峰則指，人數遠超他預期，中國政府和港政府須謹慎注視。他認為人數之多代表年輕人在雨傘運動感到失望，故才會出現「你有你，我有我」的願望，但他慶幸晚會展現年輕人高質素的一面。他擔心，若然中央政府不能妥善安撫群眾的氣憤之情，隨時會出現另一波佔領行動。《城邦舊事》作者徐承恩則表示，晚會反應不錯，但流程有改善空間，論壇與討論的節奏可以更明快。另外，當問到徐如何看待近年備受關注的本土思潮時，徐認為本土思潮的能量不能單純停留於社交網站，需以深厚的論述及在地的組織轉化，方能繼續發展。

相關資料：
《不降不悔 Rise in memory of》 – 【港大學生會六四晚會播映短片】：https://youtu.be/uwV_lJ0Dxzc

【註】港大學生會六四悼念晚會 講稿
各位同學，各位香港人。二十六年了。二十六年前，當年學子工人憑滿腔熱誠與良善願景，以身土不二的精神，真正看待中國為他們唯一的家，瀝血淋漓，期望推動中國變革。我想這裡有一部分人當時還沒出生，有一部分人還是牙牙學語，有一部分人在香港透過大氣電波，甚至親身到場，目睹遠在京華的學子是如何被中共政權以坦克和子彈，活生生的被消滅。消滅。消滅了一代的有為學子。我們雖然在香港安身立命，以守護香港為前提，但我們並沒有忘記這些學子為其所屬之地的犧牲以及其抗爭精神。

各位同學，各位香港人。香港乃蕞爾小島，一蓮托生。一百七十三年前，一紙《南京條約》，香港被割讓予英國。我城即遂區隔大陸，面向寰宇。港人自此守望相助，自立自強。主權移交，所謂民主回歸並非意味著擺脫殖民地的從屬意識，而是再一次淪為中共邊陲領地。我們撫心自問，敲問自己的本心。我們學習，不正正就是貢獻我們這個即將投身其中的社會嗎？我們參與抗爭，穿起護甲，戴起頭盔，不正正就是表達我們同樣身土不二的精神嗎？ 我們義無反顧，不正正就是希望有一日能夠當家做主，掌握我城命運嗎？
冷血屠城遠在京華，港人其時卻對自家小島前景深感惶恐，惴惴不安。即使中共政權大派「定心丸」，港人仍爭相移民，逃離赤吻腥風。97年主權移交之時，香港人選擇離開。今日，2015 年，政改如箭在弦，2047年，五十年不變的大限將至，今次我們無從逃避。我們立足此地，不為哪一個政權，只為香港人這個群體而奮鬥。
先哲卡繆在反抗者一書中曾經講過 「在荒謬經驗中，痛苦是個體的； 一旦產生反抗，痛苦就是集體的，是大家共同承擔的遭遇。 反抗，讓人擺脫孤獨狀態，奠定人類首要價值的共通點。 我反抗，故我們存在。」請你看一看身邊的人，無論是年輕的，年長的，甚至牙牙學語的，我們之於身邊的每一個人都有一份責任，因為香港人是一體，同舟共濟的。正如當年在北京的學子一樣，他們都是一體的。

回顧過去，展望將來。六四屠城激發港人爭取民主之心，同時催生港人恐共心結。「無懼政權打壓」六字鏗鏘有力，惟港人在雨傘革命中，卻處處瞻前顧後，憂慮抗爭過激惹怒中共， 甚至誤信開槍謠言。如斯畏首畏尾，或多或少來自六四。對抗強權，我們必須拋棄恐懼，誓不低頭。民主路上，港人須昂首闊步，奮力抗擊中共打壓。

各位同學，各位香港人。在此，我們必須問：我們需要怎樣建設香港。今日，在談論行動之先，我們有足夠的論述去支撐我們今日的民主運動嗎？中國官方民主主義根深蒂固：黃皮膚，黑頭髮，就是中國人，就是一家人。如果我們覺得港人這個身份在價值觀上，行為上，心理特徵上是獨特的，是與別不同的。那麼我們必須問我們如何確立我們的身份？假如，香港人明天就有普選，真的做到命運自主，我們做好當家作主的準備了嗎？政治上，香港的政制應該是如何？民生上，香港的社會制度應該如何運行？經濟上，香港的實業應該以怎樣的方式存在？上述的想像，在過去是我們少有的。
自行舉辦六四晚會的想像，也是少有的。其實我是很緊張，很害怕的。我今日「戰戰兢兢 如臨深淵 如履薄冰」，因為我不知道今日與諸君的一番話，明天社會輿論有什麼反應。我不知道，上一輩的人是如何應對年輕人所謂大逆不道。我所不知道的實在太多。不過，我們一眾學子，擇善固執。如果沒有人邁出第一步，我們就主動邁出。看過一篇詩歌，今日跟大家分享節錄。

To dream the Impossible dream.
To fight the unbeatable foe
To bear with unbearable sorrow
To run where the brave dare not go
To right the unrightable wrong.

我城時值危急存亡之秋，身屆岌岌可危之境。昔日學子無懼坦克輾壓，子彈橫飛，以鮮血填畫民主之花未竟。今日港共政權峻法苛懲，逼害良民義士。港人自當奮起挺身而出，盡應有之義，憑雙手，藉行動，力爭我城民主。吾等退無可退，身後便是家園。誠如臺灣先烈鄭南榕所言：「當家作主要勇氣，民主正義出頭天。」昔日寶島，當年北京。守住香港，就是我們的事了。

謝謝。