【學苑專訊】梁文韜在論壇上指出，香港獨立與台灣獨立是國際法的問題，認為歷史觀的相關論述並不合理，以及現實政治問題並非問題核心。

梁指出國際法應為港獨、台獨爭議的重心。就台灣來說，爭議在於中華民國政府由當年蔣介石抵達澎湖至今是否屬於代管性質的臨時政府。其指出，中華民國對台灣和澎湖擁有實然主權（De facto sovereignty），非正確說法，因《開羅宣言》沒有認受性，而《舊金山和約》亦沒有列明台澎的所屬主權。香港的爭議則在於中華人民共和國取代中華民國的聯合國席位後，將香港於殖香民名單剔除，而當時香港仍由殖民政府管治，故剔除欠缺正當性。所以，港獨在國際法層面的重點在於重新討論中英聯合聲明的正當性。

就歷史觀而言，坊間時常論及台灣、香港是否「自古以來就屬於中國」。梁認為大中華主義史觀中的朝代觀套用西方國家觀念非常荒謬，因為過去根本沒有疆域的概念，以元朝為例，其並非屬於中國人，而是屬於蒙古。梁總結，朝代觀的目的只是為了建立中華民族的正當性。

梁更進一步指，純粹從政治及權能（might）的層面看港獨與台獨的議題並沒有意義。比香港面積更小、人口更少的國家比比皆是，因此香港獨立並非權能問題。關於中國會否以武力阻止兩地獨立，很多地方的例子足以證明強權若要對小國進行鎮壓，必能實行，烏克蘭便是一例。即使如此，他以家暴比喻，香港仍然有權不容忍中共統治，只要香港人決定能夠承受整體損害。他又補充，香港的「繁榮穩定」只是貪官的繁榮穩定。

直言對泛民失望 香港「未到時機搞公投」

梁表示對泛民的表現大感失望。公民黨打著「狼英去留，九月公投」的口號，將反對梁振英連繫至投泛民，卻在雨革中沒有回應要求梁振英下台的訴求，其早已成為偽善建制派，呼籲群眾不要再對民主黨、以及泛民主派有期望。他又指，香港沒有直接民主機制，公投只是變相公投，若要通過公投法，則需要等到本土佔多數、偽善泛民變為少數後，才是合適時機。

成為中立國及建立邦交可使台灣獨立

梁指出，只要蔡英文作為「中華民國臨時政府的總統」宣佈停止托管，在中國發生戰禍時利用邦交國承認台灣作為中立國，受足夠的邦交國承認，台灣就可以成為主權國家，不需要透過進入聯合國此途徑。至於同樣的方法是否適用於香港，他認為值得思考，但強調最重要的是2047的問題。梁更表示，希望台灣的第一個邦交國是香港。

不要將一切「中國化」

就台下一名中國籍聽眾認為香港、台灣及中國人都是黑眼睛、黃皮膚，而沒有區別的言論，梁強調不要將一切中國化，其只是一個維持中國大一統的手段，例如法國人的「漢學」被中國人稱為歐洲的「中國學」。他又指，中國各個地區的人都不一樣，例如廣東人的媽祖祭祀文化，大部份青海人卻對其毫無認知，然而中國將所有人統一稱為中國人。他批評，這樣把一切東西中國化、然後說它們屬於中國的說法很有問題。